QUINTA-FEIRAOfício das LeiturasPrimeira leitura
Do Segundo Livro dos Reis 2,1-15Elias é arrebatado ao céu
Naqueles dias, 1eis o que aconteceu quando o Senhor arrebatou Elias ao céu no turbilhão: Elias e Eliseu partiram de Guilgal, 2e
Elias disse a Eliseu: “Fica aqui, pois o Senhor me enviou até Betel”;
mas Eliseu respondeu: “Tão certo como o Senhor vive e tu vives, não te
deixarei!” e desceram a Betel. 3Os irmãos profetas que
moravam em Betel foram ao encontro de Eliseu e disseram-lhe: “Sabes que
hoje o Senhor vai levar teu mestre por sobre tua cabeça?” Ele
respondeu: “Sei; calai-vos.” 4Elias lhe disse: “Eliseu, fica
aqui, pois o Senhor me envia só até Jericó”; mas ele respondeu: “Tão
certo como o Senhor vive e tu vives, não te deixarei!” E foram para
Jericó. 5Os irmãos profetas que moravam em Jericó
aproximaram-se de Eliseu e lhe disseram: “Sabes que hoje o Senhor vai
levar teu mestre por sobre tua cabeça?” Ele respondeu: “Sei;
calai-vos.” 6Elias lhe disse: “Fica aqui, pois o Senhor me
envia só até o Jordão”; mas ele respondeu: “Tão certo como o Senhor
vive e tu vives, não te deixarei!” E partiram os dois juntos.
7Cinquenta irmãos profetas foram também e ficaram parados
a distância, ao longe, enquanto eles dois se detinham À beira do
Jordão. 8Então Elias tomou seu manto, enrolou-o e bateu com
ele nas águas, que se dividiram de um lado e de outro, de modo que
ambos atravessaram a pé enxuto. 9Depois que passaram, Elias
disse a Eliseu: “Pede o que queres que eu faça por ti antes de ser
arrebatado da tua presença.” E Eliseu respondeu: “Que me seja dada uma
dupla porção do teu espírito!” 10Elias respondeu: “Pedes
uma coisa difícil: todavia, se me vires ao ser arrebatado da tua
presença, isso te será concedido; caso contrário, isso não te será
dado.” 11E aconteceu que, enquanto andavam e conversavam, eis
que um carro de fogo e cavalos de fogo os separaram um do outro, e
Elias subiu ao céu no turbilhão. 12Eliseu olhava e gritava:
“Meu pai! Meu pai! Carro e cavalaria de Israel!” Depois não mais o viu
e, tomando suas vestes, rasgou-as em duas. 13Apanhou o manto de Elias, que havia caído, e voltou para a beira do Jordão, onde ficou.
14Tomou o manto de Elias que havia caído dele e bateu com
ele nas águas, dizendo: “Onde está o Senhor, o Deus de Elias?” Bateu
também nas águas, que se dividiram de um lado e de outro, e Eliseu
atravessou o rio. 15Os irmãos profetas de Jericó viram-no a
distância e disseram: “O espírito de Elias repousa sobre Eliseu!”;
vieram ao seu encontro e se prostraram por terra, diante dele.Responsório Mt 3,23-24; cf. Lc 1,15.17R. Eis que enviarei o profeta Elias
antes que chegue o grande e terrível dia do Senhor,
* Para que converta o coração dos pais pelos filhos
e o coração dos filhos pelos pais.
V. João será grande diante do Senhor:
caminhará a sua frente, com o espírito e o poder de Elias,
* Para que.
Segunda leitura
Do “Tratado sobre os Mistérios”, de Santo Ambrósio, bispo
(Nn. 52-54.58: SCh 25 bis, 186-188.190)
(Séc. IV)
Este sacramento, que recebestes, tem por fonte a palavra de Cristo
Vemos que são maiores as obras da graça do que as
da natureza. Entre as obras da graça, incluímos a graça da bênção
profética. Se a bênção humana teve a força de mudar a natureza, que
diremos da própria consagração divina, em que agem as palavras
mesmas do Senhor e Salvador? Porque este sacramento que recebes se
realiza pela palavra de Cristo. Se tanto pôde a palavra de Elias que
fez o fogo descer do céu, não terá a palavra de Cristo o poder de
mudar a substância dos elementos? Já leste acerca da criação do
mundo inteiro que ele falou e tudo foi feito, ele ordenou e tudo foi criado.
Portanto, a palavra de Cristo, que pôde do nada fazer o que não era,
não poderá mudar o que existe para aquilo que não era? Dar novas
naturezas Às coisas não é menos do que mudá-las.
Mas por que apresentamos argumentos? Voltemo-nos para seus exemplos,
confirmemos pelos mistérios da encarnação a verdade do mistério.
Acaso, quando Jesus nasceu de Maria, foi observada a natureza comum?
Normalmente, a mulher concebe pela união com o homem. Está, portanto,
bem claro que a Virgem gerou fora da ordem natural. E este que
consagramos é o corpo que proveio da Virgem. Por que exiges aqui que
seja segundo a natureza, quando foi além da natureza que da Virgem se
deu o nascimento do mesmo Senhor Jesus? é realmente a verdadeira carne
de Cristo que foi crucificada, sepultada; é verdadeiramente o
sacramento desta carne. O próprio Senhor Jesus declara: Isto é o meu
corpo. Antes da bênção das palavras celestes era outra realidade;
depois da consagração, entende-se o corpo. Ele mesmo diz que é seu
sangue. Antes da consagração é outra coisa; depois da consagração,
chama-se sangue. E tu dizes: “Amém”; o que quer dizer: “é verdade”.
Confesse o nosso interior o que proclamam os lábios, sinta o afeto o
que a palavra soa.
Vendo tão grande graça, a Igreja exorta seus filhos, exorta os amigos a que acorram ao sacramento: Comei, amigos meus, bebei e inebriai-vos, meus irmãos. O que comemos, o que bebemos, o Espírito Santo pelo Profeta o exprimiu: Provai e vede, como é suave o Senhor; feliz de quem nele confia.
Neste sacramento está Cristo porque é o corpo de Cristo. Não é, por
conseguinte, alimento corporal, mas espiritual. O Apóstolo, falando da
sua figura, dizia: Nossos pais comeram o pão espiritual e beberam da bebida espiritual.
O corpo de Deus é corpo espiritual; o corpo de Cristo é corpo do
espírito divino, porque Cristo é espírito, como lemos: O Espírito
diante de nossa face, o Cristo Senhor. E na carta de São Pedro
encontramos: E Cristo morreu por vós. Por fim este pão fortalece o nosso coração, e esta bebida alegra o coração do homem; assim nos lembra o Profeta.
Responsório Mt 26,26; Jó 31,31R. Na Ceia derradeira Jesus tomou o pão,
deu graças e o partiu, deu aos discípulos, dizendo:
* Tomai e comei, pois isto é o meu corpo.
V. Não diziam as pessoas que habitam minha tenda:
quem não se saciou da carne de sua mesa? * Tomai.
OraçãoManifestai,
ó Deus, vossa inesgotável bondade para com os filhos e filhas que vos
imploram e se gloriam de vos ter como criador e guia, restaurando para
eles a vossa criação, e conservando-a renovada. Por nosso Senhor Jesus
Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.Conclusão da Hora
V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.