QUINTA-FEIRA
Ofício das Leituras
Primeira leitura
Do Livro da Sabedoria 7,15-30
A Sabedoria, imagem de Deus
15 Deus me conceda falar com inteligência
e ter
pensamentos dignos dos dons que recebi,
pois ele não só mostra o
caminho da Sabedoria,
como também corrige os sábios;
16 em
suas mãos estamos nós e as nossas palavras,
assim como toda a
inteligência e habilidade.
17 Ele me deu um conhecimento
exato de tudo o que existe,
para eu entender a estrutura do mundo,
as
propriedades dos elementos,
18 o começo, o meio e o fim dos
tempos,
a alteração dos solstícios, as mudanças de estações,
19
os ciclos do ano e a posição dos astros,
20 a natureza dos
animais e a fúria das feras,
o poder dos espíritos e os pensamentos dos
homens,
a variedade das plantas e as propriedades das raízes.
21
Eu aprendi tudo o que está oculto e o que se vê;
a Sabedoria, artífice
do mundo, tudo me ensinou.
22 Na Sabedoria há um espírito
inteligente, santo,
único, múltiplo, sutil, móvel, perspicaz,
imaculado,
lúcido, invulnerável, amante do bem, penetrante,
23
desimpedido, benfazejo, amigo dos homens,
constante, seguro, sem
inquietação,
que tudo pode, que tudo supervisiona,
que penetra todos os
espíritos,
os inteligentes, os puros, os mais sutis.
24 Pois
a Sabedoria é mais ágil que qualquer movimento,
e atravessa e penetra
tudo por causa da sua pureza.
25 Ela é um sopro do poder de
Deus,
uma emanação pura da glória do Todo-poderoso;
por isso, nada de
impuro pode introduzir-se nela:
26 ela é um reflexo da luz
eterna,
espelho sem mancha da atividade de Deus
e imagem da sua bondade.
27 Sendo única, tudo pode;
permanecendo imutável, renova tudo;
e
comunicando-se às almas santas de geração em geração,
forma os amigos
de Deus e os profetas.
28 Pois Deus ama tão-somente
aquele
que vive com a Sabedoria.
29 De fato, ela é mais bela que o
sol
e supera todas as constelações;
comparada à luz, ela tem a primazia:
30 pois a luz cede lugar à noite,
ao passo que, contra a
Sabedoria, o mal não prevalece.
Responsório Cl 1,15-16a; Sb 7,26
R. O nosso Senhor Jesus
Cristo
é a imagem do Deus invisível,
o primogênito de toda a criação,
* Pois tudo foi nele criado.
V. Da luz eterna de Deus
é o reflexo,
imagem de sua bondade. * Pois tudo.
Segunda leitura
Dos Discursos contra os arianos, de Santo Atanásio, bispo
(Oratio 2,78.79: PG 26,311.314)(Séc. IV)
Nas coisas criadas está impressa a imagem da SabedoriaA forma da sabedoria foi criada em nós e está em tudo. É,
portanto, muito justo que a verdadeira e criadora Sabedoria reivindique
como própria sua forma em todas as coisas e diga: O Senhor me criou
em suas obras (cf. Pr 8,22). Visto ser a sabedoria existente em nós
quem fala, o Senhor a nomeia como bem próprio.
Não é, portanto, criado aquele que é o criador, mas por causa
de sua imagem nas obras criadas, fala destas como de si mesmo. Do modo
como o Senhor diz: Quem vos recebe a mim recebe (Mt 10,40),
porque sua imagem está em nós, embora não incluído entre as coisas
criadas, por ser sua forma e imagem criada nas obras, diz como de si
mesmo: O Senhor no início de seus caminhos me criou (Pr 8,22).
A forma da sabedoria foi dada às criaturas para que o mundo
nelas reconhecesse o Verbo, seu artífice, e pelo Verbo, o Pai. Na
verdade é o mesmo que Paulo ensina: Porque o que se pode conhecer
de Deus é manifesto para eles, Deus lhes manifestou. Pois desde a
criação do mundo, através de suas criaturas as realidades invisíveis
são contempladas pela inteligência (cf. Rm 1,19-20). Por
conseguinte, o Verbo, por natureza, de modo algum é criado, mas este
trecho deve ser entendido a respeito da sabedoria que se diz estar e
ser verdadeiramente em nós.
Entretanto, se alguém não quiser acreditar nisto, responda-me:
há ou não sabedoria nas coisas criadas? Se não há nenhuma, como é que o
Apóstolo se queixa com as palavras: Pois que, na sabedoria de Deus,
o mundo não conheceu a Deus pela sabedoria? (1Cor 1,21). Ou se não
existe sabedoria, por que se comemora na Escritura a multidão dos
sábios? Pois o sábio atemorizado afasta-se do mal (Pr 14,16),
e com sabedoria constrói a casa (Pr 24,3).
O Eclesiastes também diz: A sabedoria do homem iluminará
seu rosto (Ecl 8,1); e censura os temerários com as palavras: Não
digas: Por que é que os tempos passados foram melhores do que os
presentes? Não foi com sabedoria que indagaste isto (Ecl 7,10).
Então, se nas coisas criadas há sabedoria, como o filho de
Sirac atesta: Difundiu-a em todas as suas obras e em todos os
mortais conforme seu dom, e concedeu-a aos que o amam (Eclo 1,7-8),
esta efusão não foi absolutamente da Sabedoria em sua natureza que
subsiste por si mesma e é unigênita, mas daquela que se expressa no
mundo. Que há, pois, de incrível que a própria Sabedoria criadora e
verdadeira diga a respeito da sabedoria e ciência, forma ou figura
suas, difundidas no mundo, como se fosse de si mesma: O Senhor me
criou em suas obras? A sabedoria existente no mundo não é criadora,
mas foi criada nas coisas; por ela os céus narram a glória de Deus
e o firmamento anuncia as obras de suas mãos (Sl 18,2).
Responsório Sb 7,22.23ab; 1Cor 2,10b
R. Na sabedoria há um espírito
sábio
que é único e santo, é múltiplo e ágil,
perspicaz e eloquente e inclinado ao bem.
* De tudo é capaz e tudo prevê,
e ele penetra os espíritos todos.
V. É o Espírito Santo
que tudo penetra
até os mistérios profundos de Deus. * De tudo.
Oração
Deus eterno e todo-poderoso, aumentai em nós a fé, a esperança
e a caridade e dai-nos amar o que ordenais para conseguirmos o que
prometeis. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do
Espírito Santo.
Conclusão da Hora
V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.