Ofício das Leituras
Primeira leitura
Do Livro do Profeta Isaías 29,13-24
Anúncio do julgamento de Deus
13 Disse
o Senhor:
“Como este povo se aproxima de mim com palavras
e me honra só com os lábios,
enquanto seu coração está longe de mim,
e o seu temor para comigo é observado
como preceito humano para cumprir,
14 pois bem, eu continuarei a excitar a admiração
deste povo com um prodígio grande e admirável:
perecerá a sabedoria de seus sábios
e a prudência dos seus dirigentes desaparecerá”.
15 Ai dos que escondem do Senhor
suas intenções secretas,
os que praticam suas ações no escuro, e dizem:
“Quem nos vê? Quem nos conhece?”
16 Que pensamento perverso!
Acaso se pode comparar o oleiro ao barro
de tal modo que a obra diga ao seu autor:
“Tu não me fizeste?”
E o molde diga ao seu moldador:
“Tu não tiveste a idéia!”
17 Dentro de pouco tempo,
não se transformará o Líbano em jardim?
E não poderá o jardim tornar-se floresta?
18 Naquele dia, os surdos ouvirão as palavras do livro
e os olhos dos cegos verão,
no meio das trevas e das sombras.
19 Os humildes aumentarão sua alegria no Senhor,
e os mais pobres dos homens
se rejubilarão no Santo de Israel;
20 fracassou o prepotente,
desapareceu o trapaceiro,
e sucumbiram todos os malfeitores precoces,
21 os que faziam os outros pecar por palavras,
e armavam ciladas ao juiz à porta da cidade
e atacavam o justo com palavras falsas.
22 Isto diz o Senhor
à casa de Jacó, ele que libertou Abraão:
“Agora, Jacó não mais terá que envergonhar-se
nem seu rosto terá que enrubescer;
23 quando contemplarem as obras de minhas mãos,
hão de honrar meu nome no meio do povo,
honrarão o Santo de Jacó,
e temerão o Deus de Israel;
24 os homens de espírito inconstante conseguirão sabedoria
e os maldizentes concordarão em aprender”.
Responsório Is 29,18.19; cf. Mt 11,4.5
R. Os surdos ouvirão, naquele dia,
as palavras do Senhor;
os cegos,
libertados
de suas trevas,
tornarão
a enxergar;
* E os pobres
saltarão
de alegria
pelo Santo
de Israel.
V. Dizei a João o que vistes e ouvistes:
os cegos
enxergam,
os coxos
caminham,
os surdos
entendem
e os pobres
recebem
a Boa-notícia. * E os pobres.
Segunda leitura
Dos Sermões de Santo Agostinho, bispo
(Sermo 293, 3: PL 38, 1328-1329)
(Séc. V)
João é a voz, Cristo, a
Palavra
João era a voz, mas o Senhor, no princípio, era
a Palavra (Jo 1,1).
João era a voz passageira, Cristo, a Palavra eterna desde o princípio.
Suprimi
a palavra, o que se torna a voz? Esvaziada de sentido, é apenas um
ruído. A voz
sem palavras ressoa ao ouvido, mas não alimenta o coração.
Entretanto, mesmo quando se trata de alimentar nossos
corações, vejamos a ordem das coisas. Se penso no que vou dizer, a
palavra já
está em meu coração. Se quero, porém, falar contigo, procuro o modo de
fazer
chegar ao teu coração o que já está no meu.
Procurando então como fazer chegar a ti e penetrar em teu coração o que já está no meu, recorro à voz e por ela falo contigo. O som da voz te faz entender a palavra; e quando te fez entendê-la, esse som desaparece, mas a palavra que ele te transmitiu permanece em teu coração, sem haver deixado o meu.
Não te parece que esse som, depois de haver transmitido minha palavra, está dizendo: É necessário que ele cresça e eu diminua? (Jo 3,30). A voz ressoou, cumprindo sua função, e desapareceu, como se dissesse: Esta é a minha alegria, e ela é completa (Jo 3,29). Guardemos a palavra; não percamos a palavra concebida em nosso íntimo.
Queres ver como a voz passa e a palavra divina
permanece? Que foi feito do batismo de João? Cumpriu sua missão e
desapareceu;
agora é o batismo de Cristo que está em vigor.
Todos cremos em Cristo e esperamos dele a salvação: foi o que a voz anunciou.
Justamente porque é difícil não confundir a voz com a
palavra, julgaram que João era o Cristo. Confundiram a voz com a
palavra. Mas a
voz reconheceu o que era para não prejudicar a palavra. Eu
não sou o Cristo (Jo 1,20), disse
João, nem Elias nem o Profeta. Perguntaram-lhe então: Quem
és tu? Eu sou, respondeu ele, a voz que
grita no deserto: “Aplainai o caminho do Senhor” (Jo 1,19.23). É a
voz do
que grita no deserto, do que rompe o silêncio. Aplainai o
caminho do Senhor, como se
dissesse: “Sou a voz que se faz ouvir apenas para levar o Senhor aos
vossos
corações. Mas ele não se dignará vir aonde o quero levar, se não
preparardes o
caminho”.
O que significa: Aplainai o caminho, senão: Orai como se deve orar? O que significa ainda: Aplainai o caminho, senão: Tende pensamentos humildes? Imitai o exemplo de João. Julgam que é o Cristo e ele diz não ser aquele que julgam; não se aproveita do erro alheio para uma afirmação pessoal. Se tivesse dito: “Eu sou o Cristo”, facilmente teriam acreditado nele, pois já era considerado como tal antes que o dissesse. Mas não disse; pelo contrário, reconheceu o que era, disse o que não era, foi humilde. Viu de onde lhe vinha a salvação; compreendeu que era uma lâmpada e temeu que o vento do orgulho pudesse apagá-la.
Responsório Cf. Jo 3,30; 1,27; Mc 1,8
R. É preciso que ele cresça, eu, porém,
que diminua;
o que virá
depois de mim,
já existia
antes de mim;
* Não sou digno de desatar-lhe as correias
das sandálias.
V. Com água eu vos batizo;
mas ele vos
batizará
com o Espírito
de Deus.
* Não sou digno.
Hino
Te Deum
Oração
Ó Deus de bondade, que vedes
o vosso povo esperando fervoroso o natal do Senhor, dai-nos chegar às
alegrias
da Salvação e celebrá-las sempre com intenso júbilo na solene liturgia.
Por
nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.