SEXTA-FEIRAOfício das LeiturasPrimeira leitura
Do Livro do Eclesiástico
42,15-25;43,29-33
Toda a criação canta a glória do Senhor
Quero recordar agora as obras do Senhor,
o que vi contarei.
Por suas palavras o Senhor fez suas obras
e seu decreto se realiza segundo sua vontade.
16O sol que brilha contempla todas as coisas
e a obra do Senhor está cheia de sua glória.
17Os Santos do Senhor não são capazes
de contar todas as suas maravilhas,
o que o Senhor todo-poderoso estabeleceu firmemente
para que tudo subsista em sua glória.
18Ele sondou as profundezas do abismo e do coração
humano, penetrou os seus segredos.
Porque o Altíssimo possui toda a ciência
e vê o sinal dos tempos.
19É ele que anuncia o passado e o futuro
e revela o fundo dos segredos.
20Nenhum pensamento lhe escapa
e nenhuma palavra lhe é escondida.
21Dispõe em ordem as maravilhas de sua sabedoria,
porque ele existe desde a eternidade para sempre,
sem que nada lhe seja acrescentado ou tirado,
e não necessita do conselho de ninguém.
22Quão desejáveis são as suas obras!
O que delas se vê é como uma centelha!
23Tudo isso vive e permanece para sempre,
e em todas as circunstâncias tudo lhe obedece.
24Todas as coisas formam dupla, uma diante da outra
e ele não faz nada incompleto.
25Uma coisa consolida a excelência da outra:
quem se fartará de contemplar sua glória?
Senhor temível e soberanamente grande,
sua potência é admirável.
30Que vossos louvores exaltem o Senhor,
conforme podeis, porque ele vos excede.
Para o exaltar desdobrai vossas forças,
não vos canseis, porque nunca chegareis ao fim.
31Quem o viu para que o possa descrever?
Quem o pode glorificar como ele merece?
32Ainda há muitos mistérios maiores do que esses,
pois não vimos senão um pouco de suas obras.
33Porque foi o Senhor que criou tudo
e aos homens piedosos deu a sabedoria.
Responsório
Cf. Eclo 43,27-28
R. Poderíamos nos estender sem esgotar o assunto.
* Numa palavra, louvamos e glorificamos o Senhor: “Ele
é o todo.”
V. Onde encontrar força para glorificar?
Porque ele é grande,
acima de todas as suas obras.
* Numa palavra.
Segunda leitura
Dos “Discursos contra os pagãos”, de Santo Atanásio,
bispo
(Nn 40,42)
(Séc. IV)
O Verbo do Pai tudo adorna, dispõe e contém
Quem é este, senão o santíssimo, aquele que está acima de
toda a natureza criada, o Pai do Cristo, que, como excelente
piloto, pela sua própria Sabedoria e o seu próprio Verbo, o
Cristo, nosso Senhor e nosso Salvador, governa e ordena o
universo para nossa salvação, e age como lhe parece bom? E
que este mundo é muito bom efetivamente, tal qual foi feito
e nós o vemos, porque Deus o quer assim: ninguém poderia
duvidar disso. Se a criação se movimentasse sem motivo,
e o universo fosse levado ao acaso, poder-se-ia justamente
duvidar das nossas afirmações; porém, visto que o mundo
foi criado com razão, sabedoria e ciência, e foi adornado
de toda a beleza, é necessário que aquele que o preside e
organizou não seja outro senão o Verbo de Deus.
Falo do próprio Verbo, o Verbo de Deus bom do universo, o próprio Deus vivendo e agindo; ele difere dos seres
criados e de toda a criação, ele é o único e o próprio Verbo
do Pai bom; foi ele que organizou este universo e o aclara
pela sua providência. Sendo o verbo bom do Pai bom, foi
ele que dispôs a ordem de todas as coisas, que adaptou os
contrários aos contrários, formando uma única harmonia.
É ele que, poder de Deus e sabedoria de Deus (1Cor 1,24),
faz girar o céu, suspende a terra e sem que ela assente sobre
alguma coisa, a mantém pela sua própria vontade. Pela luz
que recebe dele, o sol ilumina a terra, e a lua recebe a medida de sua luz. Por ele a água está suspensa nas nuvens,
as chuvas regam a terra, o mar conserva seus limites, a terra
se cobre de cabeleira verdejante de todas as espécies. E se
algum infiel pusesse em dúvida estas afirmações, questionando ele próprio se o Verbo de Deus existe, ele seria louco
em duvidar do Verbo de Deus; e no entanto, o que ele vê lhe
demonstra que tudo subiste pelo Verbo e Sabedoria de Deus,
e que nada do que existe resistiria, se não fosse produzido
por um Verbo e um Verbo divino, como dissemos.
Este Verbo, portanto, como dissemos, não é como o do
homem, composto de sílabas, mas é a imagem absolutamente semelhante do Pai. Os homens, que são compostos de
partes e vindos do nada, têm também um verbo composto e
inconsistente. Mas Deus existe, e não é composto; também
o seu Verbo existe, e não é composto; mas é Deus único e
Filho único; que Deus bom, procedendo do Pai como de
boa fonte, ordena e contém todas as coisas. A causa pela
qual, numa só palavra, o verbo de Deus veio até as criaturas,
é verdadeiramente admirável, e mostra que não convinha
que fossem de outro modo daquele que elas são. Porque a
natureza dos seres criados, a considerar nela mesma, vindo
do nada é fluente, fraca, mortal; mas o Deus do universo é
por natureza bom e excelente, e também ama os homens.
Um ser bom não saberia ter inveja de quem quer que seja;
também a ninguém recusaria o ser, mas quer que todos
existam para poder mostrar a todos o seu amor. Vendo,
portanto, que toda a natureza criada escoa por ela mesma e
se dissolve, para lho evitar, e para que o universo não volte
ao nada, depois de ter criado tudo pelo seu Verbo eterno,
e dado o ser à criação, ele não o abandona ao impulso e às
flutuações da sua natureza, que arriscariam fazê-la voltar ao
nada; mas na sua bondade, pelo seu Verbo que é Deus também, governa e mantém toda a criação. Assim, iluminada
pela direção, a ordem e a providência do Verbo, a criatura
é capaz de subsistir solidamente, visto que participa do
Verbo que é verdadeiramente do Pai, e que ela recebe o seu
socorro para existir. Ela não experimenta a sorte que seria
a sua se o verbo não a conservasse, isto é, aniquilamento.
“Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criatura, porque é por ele que tudo subsiste, as coisas
visíveis e invisíveis, e é ele mesmo a cabeça da Igreja”
(Cl 1,15-18), como nos ensinam, nas santas Escrituras, os
servos da verdade.
É pois ele, o verbo santo do Pai, todo-poderoso e absolutamente perfeito, que se manifesta em todas as coisas e
ostenta em toda a parte o seu poder, que ilumina todas as
coisas, visíveis e invisíveis, que as contém e as reúne nele; e
não deixa nenhuma fora do seu poder, mas vivifica e guarda
todas as coisas, e por toda a parte, e cada uma isoladamente,
e todo o universo conjuntamente.
Responsório
Cf. Pr 8,23-25.27.30
R. Antes da origem da terra
e quando não existiam os abismos nem os mananciais de água,
* Antes das montanhas e das colinas, eu fui gerada.
V. Quando firmava os céus, lá eu estava;
junto com ele
como mestre de obras.
* Antes das montanhas.OraçãoDeus
eterno e todo-poderoso, dai-nos a graça de estar sempre ao vosso
dispor, e vos servir de todo o coração. Por nosso Senhor Jesus Cristo,
vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.Conclusão da Hora
V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.