Primeira leitura
Do Livro do Profeta Isaías 49,14–50,1
A
restauração de Sião
49,14Sião dizia: “o Senhor me abandonou; o Senhor se esqueceu de mim.” 15Por acaso uma mulher se esquecerá da sua criancinha de peito? Não se compadecerá ela do filho do seu ventre? Ainda que as mulheres se esquecessem eu não me esqueceria de ti. 16Eis que te gravei nas palmas da mão, teus muros estão continuamente diante de mim. 17Teus reedificadores se apressam, os que te arrasaram e te devastaram vão-se embora. 18Levanta os olhos em torno e vê: todos se reúnem e vêm a ti. Por minha vida, oráculo do Senhor, todos eles são como um adorno com que te cobres, tu te cingirás deles como uma noiva. 19Com efeito, tuas ruínas, teus escombros, tua terra desolada são agora estreitos demais para os teus habitantes, e teus devoradores estão longe. 20Teus filhos, de que estavas privada, ainda dirão aos teus ouvidos: “O espaço é muito estreito para mim, arranja-me lugar para que tenha onde morar.” 21Então dirás no teu coração: “Quem me deu à luz todos estes? Pois eu estava desfilhada e estéril, exilada e rejeitada! Estes, quem os criou? Eu fora deixada só. Onde, então, estavam estes?” 22Assim diz o Senhor: Eis que levantarei a mão para as nações, darei um sinal aos povos e eles trarão os teus filhos nos braços, as tuas filhas serão carregadas nos ombros. 23Reis serão os teus tutores, suas princesas serão tuas amas-de-leite. Prostrar-se-ão diante de ti com o rosto em terra e lamberão o pó dos teus pés. Então saberás que eu sou o Senhor: aqueles que esperam em mim não serão confundidos. 24Por acaso pode alguém arrancar ao valente a presa? Pode alguém libertar o prisioneiro de um tirano? 25Pois bem, assim diz o Senhor: Sim, o prisioneiro será arrancado ao valente, e a presa do tirano será libertada. Eu mesmo contenderei com aqueles que contendem contigo; eu mesmo trarei a salvação aos teus filhos. 26Obrigarei teus opressores a comerem a sua própria carne! Eles embriagar-se-ão com o seu sangue como com vinho novo. E toda carne saberá que eu, o Senhor, sou teu salvador, que teu redentor é o Poderoso de Jacó. 50,1Assim diz o Senhor: Onde está a carta de divórcio de vossa mãe pela qual eu a repudiei? Ou ainda: a qual dos meus credores vos vendi? Antes, pelas vossas transgressões fostes vendidos; pelas vossas maldades vossa mãe foi repudiada.
Responsório Is 49,15; cf. Sl
26(27),10
R. Pode a mãe
se esquecer de seu filhinho,
e do fruto de seu ventre não ter pena?
E mesmo que existisse tal mulher,
* Eu jamais te esquecerei, diz o Senhor.
V. Se meu pai
e minha mãe me abandonarem,
o Senhor me acolherá em seu amor.
* Eu jamais te esquecerei, diz o Senhor.
Segunda leitura
Da Exposição sobre o Evangelho de São Lucas, de São Beda Venerável, presbítero,
(Lib. 1, 46-55: CCL 120, 37-39)
(Séc. VIII)
Magnificat
E Maria disse: A minh’alma engrandece o Senhor e se alegrou o meu espírito em Deus, meu Salvador (Lc 1,46-47).
O Senhor, diz ela, elevou-me por um dom tão grande e inaudito, que nenhuma palavra o pode descrever e mesmo no íntimo do coração é difícil compreendê-lo. Por isso dedico todas as forças de meu ser ao louvor e à ação de graças, contemplando a grandeza daquele que é eterno, e ofereço com alegria minha vida, tudo que sinto e penso, porque meu espírito rejubila pela divindade eterna de Jesus, o Salvador, que concebi e é gerado em meu seio.
O Poderoso fez em mim maravilhas, e santo é o seu nome! (Lc 1,49).
Estas palavras se relacionam com o início do cântico que diz: A minh’alma engrandece o Senhor. De fato, só a alma em quem o Senhor se dignou fazer maravilhas pode engrandecê-lo e louvá-lo dignamente e dizer, exortando os que compartilham seus desejos e aspirações: Comigo engrandecei ao Senhor Deus, exaltemos todos juntos o seu nome (Sl 33,4).
Quem conhece o Senhor e é negligente em proclamar sua grandeza e santificar o seu nome, será considerado o menor no Reino dos Céus (Mt 5,19). Diz-se que santo é o seu nome porque, pelo seu poder ilimitado, transcende toda criatura e está infinitamente separado de todas as coisas criadas.
Acolhe Israel, seu servidor, fiel ao seu amor (Lc 1,54).
Israel é, com razão, denominado servidor do Senhor, porque, sendo obediente e humilde, foi por ele acolhido para ser salvo, como diz Oséias: Quando Israel era criança, eu já o amava (Os 11,1). Aquele que recusa humilhar-se não pode certamente ser salvo, nem dizer com o Profeta: Quem me protege e me ampara é meu Deus; é o Senhor quem sustenta a minha vida! (Sl 53,6). Mas, quem se fizer humilde como uma criança, esse é o maior no Reino dos Céus (cf. Mt 18,4).
Como havia prometido a nossos pais, em favor de Abraão e de seus filhos para sempre (Lc 1,55).
Trata-se da descendência de Abraão segundo o espírito e não segundo a carne, isto é, não apenas dos filhos segundo a natureza, mas de todos que seguiram o exemplo da sua fé, fossem eles circuncidados ou incircuncisos. Pois o próprio Abraão, ainda incircunciso, acreditou e isto lhe foi imputado como justiça.
A vinda do Salvador foi, portanto, prometida a Abraão e a seus filhos para sempre, isto é, aos filhos da promessa, dos quais se diz: Sendo de Cristo, sois então descendência de Abraão, herdeiros segundo a promessa (Gl 3,29).
É com razão que, antes do nascimento do Senhor e de João, suas mães profetizam, para que, tendo o pecado começado pela mulher, os bens comecem igualmente por ela; e se foi pela sedução de uma só mulher que a morte foi introduzida no mundo, agora é pela profecia de duas mulheres que se anuncia ao mundo a salvação.
Responsório Lc 1,48-50
R. As gerações hão de chamar-me de bendita:
* O Poderoso
fez em mim maravilhas,
e Santo é o seu nome.
V. Seu amor
para sempre se estende
sobre aqueles que o temem. *
O Poderoso.
Oração
Deus de misericórdia, vendo
o homem entregue à morte, quisestes salvá-lo pela vinda do vosso Filho; fazei
que, ao proclamar humildemente o mistério da encarnação, entremos em comunhão
com o Redentor. Que convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo.