SEXTA-FEIRA

Ofício das Leituras

Primeira leitura

Do Livro do Profeta Oseias 4,1-10; 5,1-7

A corrupção geral de Israel

4,1Ouvi a palavra do Senhor, israelitas, pois o Senhor abrirá um processo contra os habitantes da terra, porque não há fidelidade nem amor, nem conhecimento de Deus na terra. 2Mas perjúrio e mentira, assassínio e roubo, adultério e violência, e o sangue derramado soma-se ao sangue derramado. 3Por isso a terra se lamentará, desfalecerão todos os seus habitantes e desaparecerão os animais dos campos, as aves dos céus e até os peixes do mar. 4Sim, que ninguém abra um processo e que ninguém julgue! Pois, na realidade, o meu processo é contra ti, ó sacerdote! 5Tropeçarás de dia, e contigo tropeçará, de noite, também o profeta; farei perecer a tua mãe. 6Meu povo será destruído por falta de conhecimento. Porque tu rejeitaste o conhecimento, eu te rejeitarei do meu sacerdócio; porque esqueceste o ensinamento de teu Deus, eu também me esquecerei dos teus filhos. 7Quanto mais numerosos se tornaram, tanto mais pecaram contra mim, eu mudarei sua Glória em Ignomínia. 8Eles se alimentam dos pecados do meu povo e anseiam por sua falta. 9Como ao povo, assim acontecerá ao sacerdote: eu o castigarei por seu procedimento e farei recair sobre ele as suas obras. 10Comerão, mas não ficarão saciados, prostituir-se-ão, mas não se multiplicarão, porque abandonaram o Senhor para se entregarem 11à prostituição. 5,1Ouvi isto, sacerdotes, atende, casa de Israel, escuta, casa do rei, pois o direito é para todos vós. Fostes um laço para Masfa e uma rede estendida sobre o Tabor, 2a cova de Sitim, que eles cavaram. Mas sou eu quem castiga a todos. 3Eu conheço Efraim e Israel não pode ocultar-se de mim. Por que tu, Efraim, te prostituíste, Israel está manchado. 3Suas obras não lhe permitem voltar para o seu Deus, pois um espírito de prostituição está em seu seio e eles não conhecem o Senhor. 5O orgulho de Israel testemunha contra ele, Israel e Efraim tropeçam em sua iniquidade. Judá também tropeça com eles. 6Com suas ovelhas e seus bois eles irão em busca do Senhor, mas não o encontrarão. Ele afastou-se deles. 7Traíram o Senhor, pois geraram bastardos, por isso agora a lua nova lhes devorará os campos.

Responsório Sl 13(14),1.2; Os 4,1

R. Diz o insensato em seu coração:
“Deus não existe!”.

*
Do céu o Senhor se inclina
sobre os filhos de Adão,
para
ver se há um sensato,
alguém que busque a Deus.
V. O Senhor abrirá um processo
contra os habitantes da terra,

porque não há fidelidade nem amor,
nem conhecimento de Deus não terra.
*
Do céu.

Segunda leitura

Da “Carta Dogmática contra os Arianos”, de Ferrando, diácono
(Nn. 14-15)


Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e sempre

Jesus se tornou a garantia de uma aliança melhor. Além do mais, outros se tornaram sacerdotes em grande número, porque a morte os impedia de continuar a existir. Ele, po- rém, ao permanecer eternamente, possui um sacerdócio não sujeito a mudança. Por isso, é capaz de salvar totalmente aqueles que, por meio dele, se aproximam de Deus, visto que ele vive por toda a eternidade para interceder por eles (Hb 7,22-25).

Portanto, enquanto tem um sacerdócio não sujeito a mudança, permanece sacerdote em eterno; enquanto permanece sacerdote, permanece homem; enquanto permanece homem, manifesta-se em sua inferioridade. Consequentemente, o sacerdócio ou, um dia, chegará ao seu termo, ou não deixará nunca de ser inferior. Com efeito, o sacerdote é sempre inferior a Deus de quem é sacerdote.

O sacerdote realiza dois ofícios: ou intercede para ser atendido, ou, ao ser atendido, dá graças. Quando o sacerdote intercede, oferece um sacrifício de impetração; quando o sacerdote dá graças, oferece um sacrifício de louvor. Intercedendo, apresenta todas as necessidades dos pecadores. Dando graças, enumera os benefícios misericordiosamente concedidos aos penitentes. Intercedendo, suplica o perdão para os culpados. Dando graças, compartilha a alegria dos que foram perdoados. Assim também Cristo, contra cujo sacerdócio eterno a morte nada pode (contrariamente ao que ocorre com os demais sacerdotes), intercedeu por nós, oferecendo, na cruz, o sacrifício do próprio corpo, e continua ainda intercedendo por todos nós, desejando que nós mesmos nos tornemos oblação pura a Deus.

Quando a divina misericórdia cumprir-se em nós de forma plena; quando a morte será absorvida pela vitória (cf. 1Cor 15,55); quando todos os nossos males passarem; quando, saciados de todo bem, não mais pecarmos, não mais sofrermos, não mais padecermos as insídias do maligno, mas reinarmos na excelsa paz e na beatitude, então Cristo cessará de interceder por nós, nada mais tendo a implorar. Contudo nunca deixará de dar graças por nossa causa.

Com efeito, como agora, por intercessão do nosso sa cerdote, suplicamos misericórdia, assim também, quando formos constituídos naquela beatitude, por intermédio do nosso sacerdote, ofereceremos um sacrifício de louvor. Disso é testemunha o Apóstolo que diz: Por seu intermédio, apresentemos continuamente um sacrifício de louvor a Deus (Hb 13,15).

Quando, portanto, cessar de ser sacerdote, por meio de quem ofereceremos o sacrifício de louvor? Poderemos, porventura, viver eternamente sem louvar a Deus? O salmista atesta: Feliz quem habita em tua casa, ele te louva sem cessar (Sl 83,5).

Se, portanto, louvaremos eternamente, sempre ofereceremos um sacrifício de louvor, como nos confirma o Apóstolo: Por seu intermédio, apresentemos continuamente um sacrifício de louvor a Deus (Hb 13,15). Por conseguinte, Cristo sempre será o sacerdote por meio do qual poderemos oferecer o sacrifício de louvor.

Sempre será inferior enquanto sacerdote. Todavia, sendo sempre uno, Cristo é, ao mesmo tempo, sacerdote e Deus; com o Pai e o Espírito Santo é adorado, bendito e glorificado. Ele intercede, ele tem compaixão, ele dá graças, ele distribui a graça. Ele ensinou a sua Igreja a custodiar o preceito de oferecer diariamente súplicas e pedidos pelos pecadores que ainda vivem e pelos que já deixaram este mundo e de oferecer ações de graças pelos mártires. Ele, agora, intercede por nós, peregrinos desgarrados; mais tarde, dará graças, ao nos transfigurar em bem-aventurados. Nos dois ofícios, pois, o eterno ministro tem um sacerdócio que não conhece ocaso. De onde descende a veracidade da carta aos Hebreus: Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para toda a eternidade (Hb 13,8).

Responsório Hb 4,14.16; Rm 3,25

R. Temos um sumo sacerdote eminente,
Jesus, o Filho de Deus.
*
Aproximemo-nos, então,
com segurança do trono da graça,
para conseguirmos misericórdia
e alcançarmos a graça no momento oportuno.
V. Deus o expôs como instrumento de propiciação,
por seu próprio sangue, mediante a fé.
*
Aproximemo-nos.

Oração

Ó Deus, pai de bondade, que nos redimistes e adotastes como filhos e filhas, concedei aos que crêem no Cristo a verdadeira liberdade e a herança eterna. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Conclusão da Hora

V.
Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.