6a SEMANA DO TEMPO COMUM
II Semana do Saltério
QUARTA-FEIRA
Ofício das Leituras
Primeira leitura
Do Livro dos Provérbios 9,1-18
Sabedoria e insensatez
1A Sabedoria construiu sua casa, levantou sete colunas. 2Imolou
suas vítimas, misturou o vinho e preparou a sua mesa. 3Enviou
as empregadas para proclamarem, dos pontos mais altos da cidade: 4"Quem
for simples, venha a mim! Ao ignorante ela diz: 5"Vinde
todos comer do meu pão e beber do vinho que misturei! 6Deixai
a ingenuidade e tereis vida plena! Segui o caminho do entendimento! 7Quem
corrige o zombador obtém insultos, quem repreende o ímpio atrai
desonra. 8Não repreendas o zombador, porque te odiará:
repreende o sábio e ele te agradecerá. 9Dá conselhos ao
sábio, e ele será mais sábio, ensina o justo, e aprenderá ainda mais.
10O começo da sabedoria é o temor do Senhor, e o conhecimento do
Santo é prudência. 11Por mim se prolongarão os teus dias, e
teus anos serão multiplicados. 12Se fores sábio, o serás
para teu proveito; se te tornas enganador, somente tu o pagarás.13A
senhora Loucura é agitada, é ingênua, nada conhece.14Senta-se
à porta da sua casa, num assento que domina a cidade, 15para
chamar os que passam na rua e os que seguem o seu caminho: 16"Quem
for simples, venha a mim! Ao ignorante ela diz: 17"A água
roubada é mais doce, o pão escondido é mais saboroso. 18E
não sabem que em sua casa estão as sombras, e seus convidados, no fundo
do inferno!
Responsório Cf. Lc 14,16-17; Pr 9,5R. Certo homem deu uma ceia
e a muitos convidou.
Chegando a hora do jantar, mandou seu servo avisar
que viessem os convidados, dizendo a cada um:
* Vinde, tudo já está pronto!
V. O meu pão, vinde comer,
bebei meu vinho misturado.
* Vinde, tudo.
Segunda leitura
Do Comentário sobre o Livro dos Provérbios, de Procópio de Gaza, bispo
(Cap. 9: PG 87-1,1299-1303)(Séc. VI)
A Sabedoria de Deus misturou o vinho e pôs a mesa para nósA Sabedoria construiu para si uma casa. O poder por si
subsistente de nosso Deus e Pai preparou para si próprio uma casa: o
universo onde ele habita por sua virtude. No universo colocou também o
homem que ele criou à sua imagem e semelhança, composto de natureza
visível e invisível.
Ergueu, então, sete colunas. O Espírito Santo deu os
seus sete dons ao homem depois de criado e conformado a Cristo, para
que cresse em Cristo e observasse seus mandamentos. Por estes dons, o
homem espiritual chega à perfeição e se fortalece, pelo enraizamento na
fé, na participação da vida sobrenatural. Sua fortaleza é dinamizada
pela ciência, enquanto que sua ciência se manifesta pela fortaleza.
Assim, a natural nobreza do espírito humano é elevada pelo dom
da fortaleza, e predisposta a procurar com fervor e a desejar
inteiramente as vontades divinas, pelas quais tudo foi criado. Pelo dom
do conselho, torna-se capaz de distinguir, entre o que é falso e as
santíssimas vontades de Deus, incriadas e imortais. Deste modo
tornamo-nos capazes de as meditar, ensinar e cumprir. Pelo dom da
prudência, enfim, somos levados a aprovar e aceitar estas mesmas
vontades e não outras. Estas três virtudes exaltam o natural esplendor
do espírito.
Misturou em sua taça o vinho e preparou a mesa. Neste
homem, em quem, como em uma taça, mesclam-se a natureza espiritual e a
corpórea, Deus uniu à ciência das coisas o conhecimento dele próprio
como o criador de tudo. Este dom da inteligência, tal qual o vinho, faz
o homem embriagar-se de tudo quanto se refere a Deus. Sendo assim,
graças a ele, que é o pão celeste, nutrindo as almas pela virtude e
inebriando e deleitando pela doutrina, a Sabedoria dispõe tudo como as
iguarias do celeste banquete para os que dele desejam participar.
Enviou os seus servos, chamando-os em alta voz à sua mesa,
dizendo. Enviou os apóstolos, a serviço de sua divina vontade na
proclamação do Evangelho, que provindo do Espírito está acima de toda a
lei, quer escrita, quer natural, a fim de chamar todos a si. Nele
próprio, como numa taça, mediante o mistério da encarnação, fez-se a
mistura admirável das naturezas divina e humana, de maneira pessoal,
isto é hipostática, sem confusão. Enfim, pelos apóstolos ele proclama: Quem
é insensato, venha a mim. Quem é insensato, porque julga em seu
coração que Deus não existe, abandone a impiedade, venha a mim pela fé,
e saiba que sou eu o criador de tudo e Senhor.
Aos carentes de sabedoria ele diz: Vinde, comei comigo o meu
pão e bebei o vinho que misturei para vós. Tanto àqueles que não
têm obras da fé quanto aos mais perfeitos em sua doutrina ele chama:
"Vinde, comei o meu corpo que à semelhança do pão dos fortes vos nutre;
e bebei o meu sangue, que como vinho de doutrina celeste vos deleita e
conduz à deificação; pois de modo admirável misturei o sangue à
divindade para vossa salvação".
Responsório Pr 9,1-2b; Jo 6,56R. A sabedoria construiu
a sua casa,
lavrou as suas sete colunas.
* Pôs a mesa com seu vinho misturado.
V. Quem come a minha carne
e bebe o meu sangue,
em mim permanece e eu fico nele. * Pôs a
mesa.
Oração
Ó Deus, que prometestes permanecer nos corações sinceros e
retos, dai-nos, por vossa graça, viver de tal modo, que possais habitar
em nós. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do
Espírito Santo.
Conclusão da Hora
V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.