7a SEMANA DO TEMPO COMUM

III Semana do Saltério

SEGUNDA-FEIRA

Ofício das Leituras

Primeira leitura
Do Livro do Eclesiastes 2,1-3.12-26

Inanidade dos prazeres e da sabedoria humana
1Eu disse a mim mesmo: "Pois bem, eu te farei experimentar a alegria e gozar a felicidade! Mas também isso é vaidade. 2 Do riso, eu disse: "Tolice, e da alegria: "Para que serve? 3Ponderei seriamente entregar meu corpo ao vinho, mantendo meu coração sob a influência da sabedoria, e render-me à insensatez, para averiguar o que convém aos filhos dos homens fazer debaixo do céu durante os breves dias da sua vida.12Pus-me então a examinar a sabedoria, a tolice e a insensatez: "Que fará o sucessor do rei? O que já haviam feito".

13
Observei que a sabedoria é mais proveitosa do que a insensatez, assim como a luz aproveita mais que as trevas. 14O sábio tem os olhos no rosto, o insensato caminha nas trevas. Porém, compreendi que ambos terão a mesma sorte. 15Por isso disse a mim mesmo: "A sorte do insensato será também a minha; para que então busquei mais sabedoria? E concluí comigo mesmo: "Isso também é vaidade".

16
Não há lembrança duradoura do sábio, e nem do insensato, pois nos anos vindouros tudo será esquecido: tanto morre o sábio como o ignorante. 17E por isso detesto a vida, pois vejo que é mal que se faz debaixo do sol: tudo é vaidade e frustração. 18Detesto todo o trabalho com que me afadigo debaixo do sol, pois tenho que deixar tudo ao meu sucessor,
19e quem sabe se ele será sábio ou insensato? Todavia, ele será dono de todo o trabalho com que me afadiguei com habilidade debaixo do sol; e isso também é vaidade. 20E meu coração ficou desenganado de todo o trabalho com que me afadiguei debaixo do sol.

21
Enfim, um homem que trabalhou com inteligência, competência e sucesso, vê-se obrigado a deixar tudo em herança a outro que em nada colaborou. Também isso é vaidade e grande desgraça.22De fato, que resta ao homem de todos os trabalhos e preocupações que o desgastam debaixo do sol? 23Toda a sua vida é sofrimento, sua ocupação, um tormento.
Nem mesmo de noite repousa o seu coração. Também isso é vaidade.

24
Nada é melhor para o homem do que comer e beber, desfrutando do produto do seu trabalho; e vejo que também isso vem da mão de Deus, 25pois quem pode comer e deliciar-se
sem que isso venha de Deus?26Ao homem do seu agrado ele dá sabedoria, conhecimento e alegria; mas ao pecador impõe como tarefa ajuntar e acumular para dar a quem Deus quiser. Isso também é vaidade e frustração.

Responsório Ecl 2,26; 1Tm 6,10
R.
Ao homem que lhe agrada, Deus dá sabedoria,
ciência e alegria; mas dá ao pecador
aflições e vãos cuidados de juntar e acumular
* Também isto é vaidade e é vã preocupação.
V. A raiz dos males todos é a cobiça do dinheiro;
e alguns, nessa ambição, a si mesmos se afligem
com tormentos numerosos. * Também isto.

Segunda leitura
Das Homilias sobre o Eclesiastes, de São Gregório de Nissa, bispo

(Hom. 5: PG 44,683-686)
(Séc. IV)

Os olhos dos sábios estão em sua cabeça
Se a alma levantar os olhos para sua cabeça, que é Cristo – conforme comparação de Paulo – considere-se feliz pela viva agudeza de seu olhar, porquanto tem os olhos ali onde não existe a escuridão do mal. O grande Paulo, e quem quer que seja igualmente grande, tem os olhos na cabeça, como também os tem todos os que vivem, se movem e são em Cristo. Pois como não é possível que veja trevas quem está na luz, também não pode acontecer que quem tem olhos em Cristo, os fixe em alguma coisa vã.

Quem, pois, tem os olhos na cabeça, entendendo cabeça por princípio de tudo, tem olhos em toda virtude (Cristo é a virtude absoluta e perfeita), na verdade, na justiça, na incorruptibilidade, em todo bem. Os olhos do sábio estão em sua cabeça; o insensato, porém, caminha nas trevas. Quem não põe sua lâmpada sobre o candelabro, mas coloca-a debaixo do leito, faz com que a luz seja trevas.

Ao contrário, quão numerosos são aqueles que, por suas lutas, se enriquecem com as realidades supremas, vivem na contemplação da verdade e, no entanto, são tidos por cegos e inúteis, tais como Paulo a gloriar-se, dizendo-se insensato por causa de Cristo. A prudência e sabedoria dele não se preocupavam nunca com aquilo que é objeto de nossos cuidados. Diz ele: Nós, estultos por Cristo, como se dissesse: "Nós, cegos em relação às coisas daqui de baixo, porque olhamos para cima e temos os olhos na cabeça . Por este motivo era sem teto e sem mesa, pobre, peregrino, nu, sofrendo fome e sede.

Quem não o julgaria infeliz, vendo-o preso e açoitado como um infame, após o naufrágio, ser levado pelas ondas do mar alto, e conduzido daqui para ali em cadeias? E, no entanto, embora tratado desta maneira entre os homens, não despregou os olhos, mantendo-os sempre em Cristo, Cabeça e dizia: Quem nos separará da caridade de Cristo, que está em Cristo Jesus? aflição, angústia, perseguição, fome, nudez, perigos, espada? Como se dissesse: "Quem arrancará meus olhos da Cabeça e os voltará para aquilo que se calca aos pés?

A nós também nos exorta a agir de modo semelhante quando ordena ter gosto pelas coisas do alto; não é isto o mesmo que dizer termos os olhos em Cristo, Cabeça?

Responsório Sl 122(123),2; Jo 8,12b
R. Como os olhos dos escravos estão fitos
nas mãos do seu senhor,
* Assim os nossos olhos, no Senhor,
até de nós ter piedade.
V. Eu sou a luz do mundo: Aquele que me segue
não caminha entre as trevas, mas terá a luz da vida.
* Assim.

Oração

Concedei, ó Deus todo-poderoso, que, procurando conhecer sempre o que é reto, realizemos vossa vontade em nossas palavras e ações. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Conclusão da Hora

V. Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.