Do Livro do Profeta Ezequiel
34,1-6.11-16.23-31
Os pastores de Israel
1A palavra do Senhor me foi dirigida nestes termos:
2Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel,
profetiza e dize-lhes: Pastores, assim diz o Senhor Deus:
Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos!
Não devem os pastores apascentar o seu rebanho? 3Vós
vos alimentais com leite, vos vestis de lã e sacrificais as
ovelhas mais gordas, mas não apascentais o rebanho! 4Não
restaurastes o vigor das ovelhas abatidas, não curastes a que
está doente, não tratastes a ferida da que sofreu fratura, não
reconduzistes a desgarrada, não buscastes a perdida, mas
dominastes sobre elas com dureza e violência. 5Por falta de
pastor, elas dispersaram-se e acabaram por servir de presa
para todos os animais do campo; e se dispersaram. 6O meu
rebanho dispersou-se por todos os montes, por todos os
outeiros elevados e por toda a superfície da terra dispersou-se o meu rebanho. Não há quem o procure ou quem vá em
sua busca.
11Com efeito, assim diz o Senhor Deus: Certamente eu
mesmo cuidarei do meu rebanho e dele me ocuparei. 12Como
o pastor cuida do seu rebanho, quando está no meio das suas
ovelhas dispersas, assim cuidarei das minhas ovelhas e as
recolherei de todos os lugares por onde se dispersaram em
dia de nuvem e de escuridão. 13Trá-las-ei dentre os povos,
reuni-las-ei dentre as nações estrangeiras e reconduzi-las-ei
para o seu solo, apascentando-as sobre os montes de Israel,
nas margens irrigadas dos seus ribeiros e em todas as regiões
habitadas da terra. 14Apascentá-las-ei em um bom pasto,
sobre os altos montes de Israel terão as suas pastagens.
Aí repousarão em bom pasto e encontrarão forragem rica
sobre os montes de Israel. 15Eu mesmo apascentarei o meu
rebanho, eu mesmo lhe darei repouso, oráculo do Senhor
Deus. 16Buscarei a ovelha que estiver perdida, reconduzirei
a que estiver desgarrada, pensarei a que estiver fraturada e
restaurarei a que estiver abatida. Quanto à gorda e vigorosa,
guardá-la-ei. Eu apascentarei com justiça.
23Suscitarei para eles um pastor que os apascentará, a saber, o meu servo Davi: ele os apascentará, ele lhes servirá de
pastor. 24E eu, o Senhor, serei o seu Deus, e meu servo Davi
será príncipe entre eles. Eu, o Senhor, o disse. 25Concluirei
com eles uma aliança de paz e extirparei da terra as feras,
de modo que habitem no deserto em segurança e durmam
nos seus bosques. 26Deles e dos arredores de minha colina,
eu farei uma bênção. Farei cair uma chuva no tempo certo,
uma chuva abençoada. 27A árvore do campo dará o seu fruto,
a terra produzirá a sua safra, e eles estarão seguros em sua
terra e saberão que eu sou o Senhor, quando eu quebrar as
varas do julgo e os libertar da mão dos que os sujeitavam.
28Eles não voltarão a servir de presa às nações e as feras
não os devorarão. Habitarão tranquilos, sem que ninguém
os amedronte. 29Proporcionar-lhes-ei uma lavoura famosa,
de modo que não voltem a ser colhidos pela fome na terra,
nem voltarão a sofrer a afronta das nações. 30Então saberão
que eu, o Senhor, estou com eles, e que eles constituem o
meu povo, a casa de Israel, oráculo do Senhor Deus. 31E vós,
minhas ovelhas, vós sois o rebanho humano do meu pasto
e eu sou o vosso Deus, oráculo do Senhor.
Responsório Ez 34,31.15; Jo 10,14
R. Vós, minhas ovelhas,
sois o rebanho humano do meu
pasto
e eu sou o vosso Deus.
* Eu mesmo apascentarei o meu rebanho
e lhe darei repouso.
V. Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas
e as
minhas ovelhas me conhecem. * Eu mesmo.
Das “Homilias sobre o profeta Ezequiel”, de São Gregório
Magno, papa
(Liv. 2, Hom. 4,19-20)
Fez-se carne para nos tornar espirituais
Pensemos que somos nós que consideramos estes
argumentos. É certo que descendemos dos pagãos e que os
nossos ancestrais adoraram ídolos de madeira e de pedra.
Donde vem, portanto, tanta luz a fim de poder penetrar
nesses mistérios do profeta Ezequiel, assim profundos que
nem mesmo os hebreus souberam explicar?
Aclamemos, portanto, aquele que realizou com a sua
vida tudo o que estava escrito sobre ele na sagrada Escritura, a fim de que, aquele que não podia ser compreendido
simplesmente pela escuta, fosse revelado pela visão. Na
Escritura, certamente, estão contidas a encarnação, a paixão, a morte e a ressurreição de Cristo. Mas quem de nós
poderia crer nessas coisas, escutando-as, se não houvesse
conhecido os fatos?
O leão da tribo de Judá, como se lê no Apocalipse de
João, abriu o livro velado que ninguém podia abrir nem
ler, revelando-nos com a sua paixão e ressurreição todos
os mistérios nele contidos. E levando sobre si os males da
nossa debilidade, nos mostrou os bens da sua potência e da
sua glória. De fato, fez-se carne para nos tornar espirituais,
na sua bondade abaixou-se para nos elevar, saiu para nos
fazer entrar, tornou-se visível para nos mostrar o invisível,
sofreu os flagelos para nos curar, suportou ultrajes e zombarias para libertar-nos da vergonha eterna, morreu para
nos dar a vida novamente.
Demos graças a ele, morto e doador de vida, e mais
ainda doador de vida enquanto morto. Por isso Isaías, o
qual havia contemplado a nossa salvação e a sua paixão,
disse: O Senhor se erguerá a fim de realizar a sua obra, a
sua obra estranha, a fim de executar a sua tarefa insólita
(Is 28,21).
Obra de Deus, de fato, é atrair a si as almas por ele criadas
e devolvê-las ao júbilo da luz eterna. Mas ser flagelado e
coberto de cuspe, ser crucificado, morrer e ser sepultado,
isso em substância não é obra de Deus, mas obra do homem pecador, que mereceu todas essas coisas com o seu
pecado. Mas sobre o madeiro levou nossos pecados sobre
seu próprio corpo (1Pd 2,24).
Ele, que em sua natureza permanece incompreensível,
na nossa natureza quis deixar-se prender e flagelar, porque
se não houvesse levado sobre si aquilo que era próprio da
nossa debilidade, não nos poderia elevar à potência da sua
força. Por isso, para fazer a sua obra, realizou uma obra
extraordinária; para executar o seu propósito, realizou um
fato insólito, pois, sendo Deus, se encarnou para nos elevar
até a sua justiça; por nós dignou-se ser perseguido como
um homem pecador. Fez, portanto uma obra insólita, estranha a si, para cumprir a sua obra: porque pelo fato de que
sofrendo suportou sobre si os nossos males, levou a nós,
suas criaturas, à glória da sua potência, na qual vive e reina
com Deus Pai, na unidade do Espírito Santo, pelos séculos
dos séculos. Amém.
Responsório Hb 2,16.17; cf. Br 3,38
R. Pois não veio ele ocupar-se com anjos,
mas com a descendência de Abraão.
* Convinha, por isso,
que em tudo se tornasse semelhante
aos irmãos,
para ser sumo sacerdote misericordioso e fiel,
para expiar assim os pecados do povo.
V. O nosso Deus apareceu sobre a terra
e viveu entre os
homens.
* Convinha, por isso.