QUINTA-FEIRA

Ofício das Leituras

Primeira leitura
Do Livro da Sabedoria 7,15-30

A Sabedoria, imagem de Deus
15
Deus me conceda falar com inteligência
e ter pensamentos dignos dos dons que recebi,
pois ele não só mostra o caminho da Sabedoria,
como também corrige os sábios;
16
em suas mãos estamos nós e as nossas palavras,
assim como toda a inteligência e habilidade.
17
Ele me deu um conhecimento exato de tudo o que existe,
para eu entender a estrutura do mundo,
as propriedades dos elementos,
18
o começo, o meio e o fim dos tempos,
a alteração dos solstícios, as mudanças de estações,
19
os ciclos do ano e a posição dos astros,
20
a natureza dos animais e a fúria das feras,
o poder dos espíritos e os pensamentos dos homens,
a variedade das plantas e as propriedades das raízes.
21
Eu aprendi tudo o que está oculto e o que se vê;
a Sabedoria, artífice do mundo, tudo me ensinou.
22
Na Sabedoria há um espírito inteligente, santo,
único, múltiplo, sutil, móvel, perspicaz, imaculado,
lúcido, invulnerável, amante do bem, penetrante,
23
desimpedido, benfazejo, amigo dos homens,
constante, seguro, sem inquietação,
que tudo pode, que tudo supervisiona,
que penetra todos os espíritos,
os inteligentes, os puros, os mais sutis.
24
Pois a Sabedoria é mais ágil que qualquer movimento,
e atravessa e penetra tudo por causa da sua pureza.
25 Ela é um sopro do poder de Deus,
uma emanação pura da glória do Todo-poderoso;
por isso, nada de impuro pode introduzir-se nela:
26
ela é um reflexo da luz eterna,
espelho sem mancha da atividade de Deus
e imagem da sua bondade.
27
Sendo única, tudo pode;
permanecendo imutável, renova tudo;
e comunicando-se às almas santas de geração em geração,
forma os amigos de Deus e os profetas.
28
Pois Deus ama tão-somente
aquele que vive com a Sabedoria.
29
De fato, ela é mais bela que o sol
e supera todas as constelações;
comparada à luz, ela tem a primazia:
30
pois a luz cede lugar à noite,
ao passo que, contra a Sabedoria, o mal não prevalece.

Responsório Cl 1,15-16a; Sb 7,26

R. O nosso Senhor Jesus Cristo
é a imagem do Deus invisível,
o primogênito de toda a criação,
* Pois tudo foi nele criado.
V. Da luz eterna de Deus é o reflexo,
imagem de sua bondade. * Pois tudo.

Segunda leitura
Dos Discursos contra os arianos, de Santo Atanásio, bispo

(Oratio 2,78.79: PG 26,311.314)
(Séc. IV)

Nas coisas criadas está impressa a imagem da Sabedoria
A forma da sabedoria foi criada em nós e está em tudo. É, portanto, muito justo que a verdadeira e criadora Sabedoria reivindique como própria sua forma em todas as coisas e diga: O Senhor me criou em suas obras (cf. Pr 8,22). Visto ser a sabedoria existente em nós quem fala, o Senhor a nomeia como bem próprio.

Não é, portanto, criado aquele que é o criador, mas por causa de sua imagem nas obras criadas, fala destas como de si mesmo. Do modo como o Senhor diz: Quem vos recebe a mim recebe (Mt 10,40), porque sua imagem está em nós, embora não incluído entre as coisas criadas, por ser sua forma e imagem criada nas obras, diz como de si mesmo: O Senhor no início de seus caminhos me criou (Pr 8,22).

A forma da sabedoria foi dada às criaturas para que o mundo nelas reconhecesse o Verbo, seu artífice, e pelo Verbo, o Pai. Na verdade é o mesmo que Paulo ensina: Porque o que se pode conhecer de Deus é manifesto para eles, Deus lhes manifestou. Pois desde a criação do mundo, através de suas criaturas as realidades invisíveis são contempladas pela inteligência (cf. Rm 1,19-20). Por conseguinte, o Verbo, por natureza, de modo algum é criado, mas este trecho deve ser entendido a respeito da sabedoria que se diz estar e ser verdadeiramente em nós.

Entretanto, se alguém não quiser acreditar nisto, responda-me: há ou não sabedoria nas coisas criadas? Se não há nenhuma, como é que o Apóstolo se queixa com as palavras: Pois que, na sabedoria de Deus, o mundo não conheceu a Deus pela sabedoria? (1Cor 1,21). Ou se não existe sabedoria, por que se comemora na Escritura a multidão dos sábios? Pois o sábio atemorizado afasta-se do mal (Pr 14,16), e com sabedoria constrói a casa (Pr 24,3).

O Eclesiastes também diz: A sabedoria do homem iluminará seu rosto (Ecl 8,1); e censura os temerários com as palavras: Não digas: Por que é que os tempos passados foram melhores do que os presentes? Não foi com sabedoria que indagaste isto (Ecl 7,10).

Então, se nas coisas criadas há sabedoria, como o filho de Sirac atesta: Difundiu-a em todas as suas obras e em todos os mortais conforme seu dom, e concedeu-a aos que o amam (Eclo 1,7-8), esta efusão não foi absolutamente da Sabedoria em sua natureza que subsiste por si mesma e é unigênita, mas daquela que se expressa no mundo. Que há, pois, de incrível que a própria Sabedoria criadora e verdadeira diga a respeito da sabedoria e ciência, forma ou figura suas, difundidas no mundo, como se fosse de si mesma: O Senhor me criou em suas obras? A sabedoria existente no mundo não é criadora, mas foi criada nas coisas; por ela os céus narram a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mãos (Sl 18,2).

Responsório Sb 7,22.23ab; 1Cor 2,10b

R. Na sabedoria há um espírito sábio
que é único e santo, é múltiplo e ágil,
perspicaz e eloquente e inclinado ao bem.
* De tudo é capaz e tudo prevê,
e ele penetra os espíritos todos.
V. É o Espírito Santo que tudo penetra
até os mistérios profundos de Deus. * De tudo.

Oração

Deus eterno e todo-poderoso, aumentai em nós a fé, a esperança e a caridade e dai-nos amar o que ordenais para conseguirmos o que prometeis. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Conclusão da Hora

V.
Bendigamos ao Senhor.
R. Graças a Deus.